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棺山古墓

别名:棺山古墓 在线观看
评分:
1.0 很差

分类:动作片 中国大陆 2022

主演:元彪 吴豪 王韵涵 

导演:黄河 

排序

《棺山古墓》播放地址

《棺山古墓》剧情简介

主要讲述了锁山一脉的张三爷(元彪 饰)与徒弟张怀义(吴豪 饰)、慕青(王韵涵 饰)、师弟赫老鬼(戴维 饰)一行人,围绕麻姑墓经历了一系列光怪陆离的故事。棺山一直流传着麻姑古墓的故事,相传只要找到神秘玉枕就可打开麻姑墓,墓中不仅有长生之术,还有数不尽的黄金宝藏,这巨大的诱惑让不少居心叵测的人蠢蠢欲动,其中以罗蛮子为代表的军阀一方尤其猖狂。而以张三爷为首的锁山一门为探寻真相,利用门派秘技定位古墓位置,就在古墓即将开启时,他们却遭遇到军阀的野蛮阻碍,让行动陷入僵局。                   &nbs
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《棺山古墓》相关知识

鬼吹灯之巫峡棺山讲的什么故事,《巫峡棺山》

1.《巫峡棺山》是《鬼吹灯》系列的第三一部。 2.讲的是考古学家孙教授深夜潜入博物馆,被胡八一发现。 3.无可奈何之下,孙教授逐渐表露心迹:他多年研究发现,四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。 4.观山太保靠盗墓发家,将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中,此墓就好比是一座“古墓葬博物馆”。 5. 孙教授一辈子怀才不遇,总想在考古界做出惊天之举,找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。 6. 既然地仙墓中藏尽天下异宝,一定有救人性命的丹鼎。 7. 本书源起在于:早在五帝时代,三峡地区就盛产食盐。 8.传说巫咸为尧帝时的大巫,能预言人之福疾,知人之生死存亡,巫咸死后,他所住的地方被封为巫咸国。 9.巫咸国有如人间天堂,人民不耕而作,却衣食有余,只缘于此地盛产巫盐。 10.周围国家都带着各自物资前来交换食盐。 11.本来湍急的河道,险峻的山势,也为运盐所需开拓加宽,架设栈道。 12.巫咸国民死后也被埋在巫溪两侧的高山上,以便于天天可以看到川流和运盐的船只。 13.这一带偏僻荒凉的山区,曾经发展成为长江中上游的巴楚文化核心。 14. 在《鬼吹灯》系列的前七个故事篇章中所展现的盗墓江湖,主要是倒斗四大门派相关联的故事,分别是发丘、摸金、搬山和卸岭。 15.这四派中由于主角乃是摸金一门的传人摸金校尉,因而摸金一派的表现最为抢眼。 16.但在这系列故事的大结局,作者却着重讲了盗墓江湖的第五大派,“观山”一门的故事,解释了在《怒晴湘西》的瓶山大墓中出现的“观山太保”之谜。 17. 众人正苦于无从下手之际,孙教授酒后吐出一段关于地仙村的民谚:“好个大王,有身无首;娘子不来,群山不开;烧柴起锅,煮了肝肺;凿井伐盐,问鬼讨钱;鸟道纵横,百步九回;欲访地仙,先找乌羊……”。 18. 这段民谚就像一位向导,引导着孙教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。 19.青溪镇这一古巫咸国坐标地也渐渐走近读者的视线。



盗墓四大门派之外的明代观山太保是怎么样的存在?

大明观山太保,在小说《鬼吹灯》中是天下霸唱继发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士四大盗墓门派之外的第五个盗墓派系。 不过首先声明,作者张牧野说过,这些盗墓派系,都是他虚构的。 看过原著小说的都知道,这大名鼎鼎的四大盗墓门派,起源于三国时期曹操设立的发丘中郎将、摸金校尉,最初设立这两个官职是为了盗掘古墓皇陵,用墓中的金银珠宝充当军饷,当然,这两个职位或许是虚构的,但古代军阀盗掘古墓冲军饷的事情历来就有,而当时也确实有掘子军的存在。 发丘中郎将: 书中所述,世上存在一枚发丘天官印,九枚摸金符,据传说发丘天官起源道门,精通缩骨功,后被曹操发掘,专司发丘摸金贴补军饷的勾当,持有发丘天官印,奉曹操为祖师爷,只不过后来发丘天官印被毁,也基本和摸金校尉混为一谈了。 摸金校尉: 也是原著小说中三个主角所在的派系,精通风水秘书,擅长寻龙点穴,行内规矩极其严格,也极其重视传承,最初也是起源于曹操的掘子军,后来摸金符被毁去大半,仅剩下三枚,到民国时张小辫成集大成者,一人挂三符,人称张三链子,后传下十六字阴阳风水秘术。 搬山道人: 搬山是那些以盗墓为业,擅长生克制化之术,行踪隐秘难寻,许多年来很少与外人相通,但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。拜伍子胥为祖师,因为掘墓都不为钱财,又常做道人打扮,其寻遍古墓只是为了找到解开族人诅咒的办法。 卸岭力士: 卸岭之辈或散布天下,或聚啸山岭,起源于赤眉军,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,《怒晴湘西》中的陈玉楼也就是卸岭的魁首,其实他们就是绿林响马,盗墓靠人多,也不讲什么规矩,古墓中的宝货,一概拿走,一点不剩。 小说中的观山太保初次露面,是陈玉楼与鹧鸪哨在瓶山联手盗墓时,在元代墓中发现了纸人制成的明代女子形象,又看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸,根据腰牌“观山太保”确认其为大明观山太保,先于陈瞎子和鹧鸪哨来到此墓,却不幸遇难。 “封氏”为地方上极有名望的豪族,祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。盗掘悬棺中的“天书异器”,借此发迹,习得了许多失传已久的巫术,进而痴迷“炉火之术”。 到了元末明初,传到封王礼这辈,自称“棺山太保”,仗着精通“ 棺山指迷术” 。在各地秘密发掘古冢山陵,实际上封家有得是钱,其辈盗墓的动机,主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。进而达到修仙的目的,这在后文《巫峡棺山》中,封氏修建地仙村这点,可见一斑。 彼时,大明王朝坐稳江山的时候,朱元璋诛杀了一批功臣,刘伯温心生退隐之意,但却被皇帝安排去修皇陵,刘伯温深知这事儿不小,一旦出错必然会受到牵连,就想把这个活儿推出去,于是想到了棺山封家。 刘伯温跟朱元璋说,世上有一脉棺山封家,精通风水和陵墓修建、奇门遁甲之术,让他们主持修建皇陵,可保皇陵永不被盗。于是就召集封王礼进京面圣。 刘伯温怕这封王礼不接受任务,就设了一计,在封王礼面见皇帝的时候,刘伯温拿出了一张画卷,称做“观山盗骨图”,其实描绘的就是棺山封家盗掘悬棺的画面,只是没有言明是盗墓,只说是盗骨。这封王礼一看画卷吓的直冒冷汗,以为是自己靠盗墓发家的事情惊动了皇帝,赶忙跪下,这样,刘伯温说出了让他们修建皇陵的事,封家哪里敢拒绝,就接受了这个任务。 自此,也就沿用“观山盗骨图”的说法,改名观山太保。 皇陵修好之后,朱元璋十分满意,但还是不放心,怕以后遭到盗掘,于是就问封王礼如何能不被盗墓。 封王礼说,皇陵不会轻易被民间散盗所破,但世上有四大盗墓门派,都是精通奇技淫巧,不得不防,其中搬山道人只为丹珠,只要墓中不放丹珠他们就不会动心思,而发丘中郎将和摸金校尉极重规矩,他们必须要带着信物才愿意下墓,所以只要毁掉发丘天官印和摸金符,就可断绝隐患,而卸岭其实就是绿林响马,只要剿灭他们就大可放心。 朱元璋听从封王礼的计策,最终,发丘印被毁,摸金符也只剩下三枚,卸岭群盗被打压的狠了,也隐藏起来。 观山太保却受了皇封,朱元璋御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌(即陈玉楼和鹧鸪哨发现的腰牌), 从此以后称为“观山太保” ,留在御前听用,专职为皇家建造陵墓。 200年后,观山封家传到了封师古和封师岐时,分为两脉,前者仍一心求仙,并且在巫峡棺山建立地仙村,追随封师古“寻仙”(实际上都殉葬进这座阴宅),而后者留下了遗训,让后人找机会按照“观山指迷赋“,悄悄进入”地仙村古墓“看个究竟,如果封师古已经化成妖化之物,务必想法子将其铲除,否则那“棺材峡”的地势虽然偏僻隐秘,却早晚都得被人从深山里挖出来,到时候墓中万一真有什么“尸仙“,必要入世害人,后患无穷无尽。 而小说《巫峡棺山》描述的就是封师岐的后人孙教授设计蒙骗胡八一三个人,帮他进入了棺材峡“地仙村古墓“,最后孙教授的下场是因为发动秘法失败,整个人变成了行尸走肉,留在了棺材峡。 这就是大明观山太保的源起和故事,有兴趣还是去看看《怒晴湘西》和《巫峡棺山》,也可以听有声书,写的很精彩!

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